Lezen

Het printertje

Bent u een veeltevroeger, een netoptijder of een altijdtelater? Wij behoren meestal tot de eerste categorie. In het Gare du Nord van Parijs stonden we een uur voor het vertrekuur klaar. We hadden iedereen in het station, van toerist tot treinpersoneel, al drie keer ontmoet omdat ik van het stilstaan (er was geen vrijstaande stoel te bekennen) pijn in mijn rug kreeg. Met een kleine vertraging spoorden we eindelijk huiswaarts. Ik stelde voor om de verse chaussons aux pommes - gewoon appelflappen - meteen vrolijk te verorberen. Iets over de grens met België verdween die vrolijkheid. Net zoals toen ik in het derde middelbaar met Pasen mijn punten zag: een drama. De trein stond zo stil als de Zwitserse garde bij het Vaticaan. Geen beweging. Een bericht door de luidspreker over een technische storing voorspelde niet veel goeds. Twintig minuten later kwam er eindelijk beweging. De conducteur verzekerde ons dat we de aansluiting in Antwerpen, weliswaar een uurtje later, zouden halen. Om de ‘pijn wat te verzachten’ printte hij een bonnetje uit. Het printertje hing zowaar aan zijn broek. “Hiermee kan je in de bar iets drinken”, zei hij. Maar omdat we niet zover van Antwerpen waren en ik van dat drankje misschien naar het toilet zou moeten, zagen we daar van af. De Nederlanders van drie stoelen verder deden dat niet. Net toen we onze koffer van het bagagerek hadden gehaald, stonden zij in het midden van het gangpad recht. “Jij ook een biertje Frits?”, vroeg de ene. Het was misschien niet fatsoenlijk, maar ik heb de mannen lichtjes naar hun plaats geduwd om snel aan de uitgang te zijn. We sprintten als ervaren hordelopers over de roltrappen en haalden nog net de aansluitingstrein. Daar moest ik toch aan het biertje van Frits denken. Wat zou het nu hebben gesmaakt.

Rudi Lavreysen
9 1

Een geseksualiseerde samenleving

Dit is een geseksualiseerde en gemedicaliseerde maatschappij. We moeten allemaal bij wijze van spreken pornosterren en seksatleten zijn in bed, en als je niet kan presteren bestaan er wel blauwe tabletjes of talloze derivaten. We bezwijken allemaal aan de sociale druk, want iedereen doet het toch tenslotte niet? Als ik kinderen zou hebben – puur hypothetisch – zou ik ze een goede raad willen geven, dus geef ik ze maar door aan mijn neefjes en nichtje: ‘ mannen, wacht nog maar even met seks tot jullie er echt klaar voor zijn en ten volle van kunnen genieten. En vrij vooral veilig .’ Want iedereen doet zo maar op, als kiekens zonder kop. De meesten overdrijven echt en bij de meeste mannen zakt hun verstand in hun broek als ze een mooie vrouw zien.  Seks wordt tegenwoordig een consumptie goed, een handelswaar. Seks wordt door sommigen gebruikt als chantagemiddel om hun zin te krijgen, of erger nog: seks als wapen. Kijk maar wat in 1995 in ex- Joegoslavië is gebeurd. En nog steeds in conflictgebieden. Waar zijn we mee bezig? Seks hoort genot te zijn, seks hoort fun te zijn, met wederzijdse toestemming.  Er bestaan spelregels als je je engageert voor bijvoorbeeld een trio of foursome. Maar ja, wie luistert überhaupt naar mij? Ieder bepaalt voor zich of hij of zij eraan wil meedoen en ieder koppel bepaalt voor zich hoe ze hun relatie willen invullen. Geseksualiseerd en gemedicaliseerd. Gefantaseerd? Niet echt want de realiteit is echt.    

Canniball
21 3

Iedereen die een dictator of een dictatuur links noemt is een BEDRIEGER zijn BEDRIEGERS. a

Iedereen die een dictator of een dictatuur links noemt is een BEDRIEGER. Zijn BEDRIEGERS.    FOTO GALLERY verf ed  https://www.2dehands.be/q/verf+ed/ https://www.2dehands.be/q/verf+ed+rooie+flikkers+amsterdam%3a+montaigue+de+quercy%2c+frankrijk/ *********************************************************************************************** Foto: on the road again 2006   ****************************************************************************************   Rond 1995 heb ik dat werk gemaakt. Ik noem het "altaar der culturen."Links ziet men een tv, onze gemeenschappelijke identiteit valt van het - silicium - glas - zand.De gemeenschappelijke informatiebronnen zijn verdwenen.De wijzen van vroeger opgevolgd door radio en uiteindelijk als laatste de tv die een ongeveer gemeenschappelijke boodschap uitdragen is niet meer.De informatie is versplinterd.Rechts ziet men een gietijzeren kandelaar daar in een mensenhoofd in papier. Stukken teksten. Krantenpapier "De encyclopedische mens".Gietijzer = nationalistenKandelaar = religieIn het midden staat de hedendaagse mens. Opgesloten. "de encyclopedische mens".Dit deel is gemaakt van een reclame voor lippenstift.Regeneratie KosmetikIn de dubbele wand gaan luchtbellen in het water de hoogte in.In die dubbel - transparantie - plexiglas zit diezelfde "encyclopedische mens".Het geheel staat op dunne platen, glas = chips = zand = silicium.Het geheel steunt op een gietijzeren pilaar = industriële cultuur.De gietijzeren plaat staat op de grond = landbouwcultuur.HET ALTAAR DER CULTUREN. Ik woonde toen in de Aalmoezenierstraat in Antwerpen. De jaren 90 tig. http://www.anamorfose.be/verf/misc-images/verf-t-i-r-e

verf ed: Contemporary interdisciplinair ArtTIST, nen tjolder, nen prutser. BIO.
5 0